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『日本の歴史年表 』
歴史とは暦視のこと。
日本と呼ばれていなかった時、の頃
日本人よりもずっと以前に、神の生い立ちからのべなければ、ならない。
「神のおいたちは」、世界共通していて、世界の人間の始まりとなっている。
「神のおいたちは」人間の始まりである神話より、記録されている。
紀元前八千年前に、人間が始まる以前には、神を頂点とする、陽天神民族と陰卍集合民族とに、分けられていた。
陽天神民族は一系にして、神の国の民族ただひとつである。ウバイド菊農耕民族ともいう。
菊のおこりは、神と重複した菊農耕民族の延長にある。
陰卍集合民族は大きく分かれていて、白人系、黒人系、黄色人系、混合中計民族がある。
特徴として、狩猟武器民族で知られる年表がある。
陰卍集合民族の中のインドアッサラ平原に発生した、印狩猟武器民族には岩塩が抱負にあり、加工品とともに、イラクのメソポタミアの、菊農耕民族と交換して、色々な知能と、農耕民族の収獲した食料麦粉と、引き換えていた。
この陰卍印集合民族の地も、北方のアーリャ卍集合民の、武器と腕力に勝てず、範囲を狭められ、中国の山岳に移動して原始の、暮らしをしていた。
紀元前八千年前、神国は、文明文化の国の創設でもある。
ウバイド菊農耕民族の王はウという神にはじまる。
ウバイド菊農耕民族の王は世界のすべての、原点にある。
神は人間に、知能を植え付けられた、のは今から八千年前になる。
神の司は王ウバイド菊農耕民族の王であった。
ここに冠がはじまる。
狩猟武器卍民族の中から北方の白人系キリストセム人も、ウバイド菊農耕民族の王のすばらしさに、目がとまり、彼等は武器で移動しながら動物を仕留め肉食の暮らしていたので、たえなく、とどまる事知らずであったが、あまりにも、ウバイド菊農耕民族の発達がすばらしいので、武器と腕力では、農耕民族は防げなく、紀元前5400年前頃、西方から東方雲南に、移る。ここに神の国は断絶
西方から東方雲南に移った天神陽農耕民族は、ここでも、都を作り、稲作農耕と、一部には鉄鋳物開発にも、力をおいた。
古代王朝とも言われ、この地を治め、三千年も続いた。
だが、この王朝も、中国の山岳に移動して原始の、暮らしをしていた原始卍印民族の、侵入に、破れ、範囲を狭められた。
原始卍印民族は集合民族で、殷国や周国など、民族範囲は広し、紀元前一千年前に殷王の湯王は、同じインドアッサラ平原の集合民族周国から破れ、世界に散りアメリカ大陸や、日本にも、上陸し、ここでも、千年以上原始生活の、彼等は武器で移動しながら動物を仕留め肉食の暮らしていた。
此れより、ベトナム辺迄稲作農耕を広め受け入れられ、戦国期に越国を樹立した。
これより、南越国越王勾践とした。
始皇帝は南越国に対し、持続させていた。
南越国（なんえつこく、ピンイン ; Nanyue-guo ）は紀元前203年から紀元前111年にかけて5代93年にわたって中国南部からベトナム北部（嶺南地方）に自立した王国（帝国）である。南粤とも記す。
首都は番禺（現/中国広州市）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E8%B6%8A%E5%9B%BD
南越国は嶺南で誕生した初めての封建国家である
天神陽農耕民族
封建国家とは憲法集合を封じる事。
紀元前202年、劉邦が漢を建国し、中原を初め項羽の残軍勢力を平定した。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E8%B6%8A%E5%9B%BD#.E8.B6.99.E4.BD.97.E3.81.AE.E6.B2.BB.E4.B8.96
趙佗は「南越王」を自称する。首都は会稽首都は番禺（現/中国広州市）
秦の始皇帝は、南越(現在の広東省・広西壮自治区及びベトナム北部)を攻略し、罪人を移し秦の直轄地とした。
始皇帝が軍事的に制圧して郡を置いたところが、南越が支配するにいたる領域です。
始皇帝が除副に命じたのが、不老長寿の薬として東夷に向かわせたが、除副はその地（竹地）に留まり、自称王をなのる。
（竹視）筑紫となる
この後
反秦連合に参加し、秦の都咸陽を落として一時は関中を支配下に入れるものの、項羽によって西方の漢中へ左遷され、漢王となる。後に東進して垓下に項羽を討ち、中国全土を統一、前漢を起こした。
劉邦（りゅう ほう、紀元前256年または紀元前247年 - 紀元前195年）は、前漢の初代
皇帝（在位紀元前206年 - 紀元前195年）。廟号は太祖、諡号は高皇帝。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%89%E9%82%A6
沛県郡豊県中陽里（現在の江蘇省徐州市沛県）で、父・劉太公、母・劉媼の三男として誕生した。劉邦は相変わらずの侠客ならず者であった。
反秦戦争に参加する前の劉邦はいわゆる侠客であり、家業には余り手を貸さず、酒と女を好んで酒場に出入りしていた。
始皇帝の死とそれに続く秦. の滅亡は、この地の官吏・軍隊に拠りどころを失わせるに至った。割く余力はなく、建国11年後にしてようやく使者を送り、「南越王」と して追認した。だが南越国はその後も漢に対しては王を称していた。
始皇帝の死後、南越国（今の 中国南部から、ベトナムの辺りの国）の支配に入りました
が、
その後、南越国は漢の武帝に滅ぼされ、香港周辺も、漢の支配下になります。
広州から香港にかけての一帯は、南方系の古越族がいた。
古くから北の漢民族と原住民との間で混血が進み、漢に民族のほか、客家、蛋家（蛋民）等と呼ばれた。
奏の始皇帝の死後、衰退滅亡の混乱際に自ら南越国の王となり、中国広州を首都とした。
南越王国の建国者は、趙佗（ちょうだ）
という漢民族であるため、ベトナムの王国といっていいかどうか、議論が分かれます。
紀元前221年に始皇帝が初の天下統一の偉業を成し遂げると、勅命で南海郡竜川県（広東省）の尉に任じられ趙佗は陸賈を出迎えて、正式に南越王として印綬を受け取り、国境を長沙国とする。趙佗は帝と称して「南越国の武帝」と号した。
紀元前221年に始皇帝が初の天下統一の偉業を成し遂げると、勅命で南海郡竜川県（広東省）の尉に任じられ、趙佗と共に謀反を起こした百越などの南方の蛮族の統治を命じられた。
趙佗は華南全域と華中南部の一部などの広大な地域を南越の領土とした。
漢の武帝は南越国と衛氏朝鮮を滅ぼし、朝鮮には楽浪郡を置き支配した。
これにより、永年続いた神国は断絶し、流れは東夷国へと南越国王の移動に移る。
南越国王は譲られた（竹視）筑紫土地を安国と定めた。
ここに夜須と名を改め、更に日本とした。
「日本の生い立ち」
日本の由来は、神の生い立ちに、置かれ、南越国王子息神武によって、大和へと、改めた。
大和に於いて、諸国の酋長と融合し、自ら天皇を号する。
都は奈良に定め、母方玉依とウガヤ父方の融合で以って、狩猟武器印卍民族とウバイド菊農耕民族の王ニ代民族が、融合し日本とした。
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