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農耕天文学からきていて、神が誕生してからであった。
「門」に見られる御柱(大黒柱)が三輪山に神が祀られ、蝦夷たちは天文学を取り込むようになり、融合したが、まだ東北地方は未開地であった。
ここに大和朝廷神武統治がはじまった。
そのことが、幾内の古墳にも見られるようになり、弁柄についで、星座が用いられるようになる。
この事についてはまで学者も誰も知らないようだ。
卑弥呼や邪馬台国はこの事がしらない為に、途切れてしまう。
つなぎ合わせが無い事は、話の種がないということ。
日本の歴史は原点からやり直せ。星座こそ神武耶麻奈良の夜明けであった。
奈良は神武が東征して出来た地名の都・
ここに天文学開花す。２８０年頃東征、平（なら）すを採用すれば、整地し都となすでこれが、邪馬台国連合が開拓した都である。
もっとも重要なのは赤玉(弁柄)天文学が遺蹟に普及したこと。
万葉集でも取り上げている。
全国の学者はこの謎について見当しているが、未解決。それは日本の考古学の基礎が出来ていないから。赤玉(弁柄)天文学耶麻が基礎である。
日本の開花は耶麻にあり。奈良朝廷が東北地方の部族を蝦夷とよんでいる漢王朝の中華思想に倣ったもの。
日本書紀斉明天皇の時，遣唐使は，苦難の末に唐の洛陽で時の皇帝高祖に拝謁 遣唐使は，蝦夷（えみし，東北地方の住人。）が毎年大和の朝廷に朝貢高祖問 「其の国に五穀有りや」と。
「無し。肉を食いて」生活していると高祖問 国に家屋はあるのか 使は，家屋はない，深山の中で樹の下に住んでいると答えるのです農業を営んで定住生活をすれば，当然，家や倉が必要弥生 高床式倉庫. 古代の倉庫は夜須町全体が日本で最初。奈良は神武東征後に出来た地名である。
抵抗する人たちを”まつろわぬ人” といい、まつろわぬ人の住んでいる地帯（または住人を） エミシと次に中国の史書「宋書」（４８８年）の 東蛮伝倭国条の倭王武の上奏文に「毛人」と重なる。
毛人は東日本（東北 地方)蝦夷（エミシ）には都加留（つがる）・アラ蝦夷（あらえみし）そして熟蝦夷（にぎえみし）の三種類の蝦夷がいると答えております。神武記に 「エミシを ひだり（一人） 百（もも）な人 人は云へども抵抗（たたかひ）もせず」 とあり。山間部に住む蝦夷は「山夷」、平野部に住む蝦夷は「田夷」と分類されている。
「東の夷は、識性暴（たましいあら）び強（こわ）し。
山に登ること飛ぶ禽（とり）の如く、草を行（はし）ること走（に）ぐる獣の如し。」神宮皇后の羽白熊鷲退治と重なる文面。
大和に従順な蝦夷は「熟蝦夷（にぎえびす）」恭順した者は「俘囚」とよばれていた。
また山間部に住む蝦夷は「山夷」、平野部に住む蝦夷は「田夷」と分類食生活について先住民は」。「その国に五穀はあるか」。
「ございません。肉を食べて生活しています」。
「その国に住居はあるか」。「ございません。深山の中で樹の下に住んでいます」。
大和朝廷は斎明天皇の時代に日本海沿岸部の津軽地方までの地域を制圧している平（なら）すを採用すれば、整地し都となすでこれが、邪馬台国連合が開拓した都である。
今日まで遺蹟での説から邪馬台国が払拭された。
その理由は歴史『日本書紀』が記した通り、神武以前には開拓は成されていなかったとなり、遺蹟全体は神武以後という事になる。
以前には土蜘蛛や蝦夷がいて、この事を記した、書紀第七巻（景行天皇）に武内宿禰が東方の視察を終えて朝廷に進言した内容が記されている。
「東夷の中に日高見国と呼ばれている国があります。
体に刺青をした勇猛果敢な人が住んでいて、土地は肥沃で舒明九年（６３７）に「是の歳に蝦夷叛きて朝ず、即ち大仁上毛野君形名を拝して、将軍として討たしむ」の記載がある。地域は不明だが蝦夷を制圧していたことを示している。
大化四年の項に「磐舟柵（今の新潟県村上市岩船）を治めて蝦夷に備ふ・・・」の記載東は関東一円、日本海側は新潟県までを完全に掌握していたことが分かる。
大和朝廷が東北地方の部族を蝦夷とよんでいる漢王朝の中華思想に倣ったもの書紀第二十六巻（斎明天皇）に蝦夷に関する記述がある。
安陪比羅夫が船軍百八十艘を率いて秋田、能代へ蝦夷の討伐に出向いた（６５８）。遣唐使の派遣（６５９）の際、陸奥の男女二人の蝦夷を唐の天子にお目にかけた。
「蝦夷は何種類か」。「三種類です。遠い者は都加留、次をアラ蝦夷、今ここにいるのはニキ蝦夷と名づけています。
毎年貢物を納めています」。
「その国に五穀はあるか」。「ございません。肉を食べて生活しています」。
「その国に住居はあるか」。「ございません。
深山の中で樹の下に住んでいます」。
大和朝廷は斎明天皇の時代に日本海沿岸部の津軽地方までの地域を制圧している安陪頼時の子貞任が陸奥守源頼義の重臣藤原時貞の娘を嫁にもらいたいと申し出たが断られた。その腹いせに貞任が時貞の息子を襲撃したことに端を発した戦いである。
貞任殷縄文人体に刺青をしただった。ニキ蝦夷と名づけています。
そして暮らし方は次のように記している。
深山の中で樹の下に住んでいます」。こうして、最初に神武により、山が開拓され、奈良と名前が付けられ、国名大和政権が開始した。
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