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麟祥院(春日局墓)
「いろは口説」の歌詞の作者古月は、1667（寛文７）年に佐賀利に生まれた。利発な子供で名刹大光寺の末寺、松巌寺の住職・一道に認められて出家。後に京都に上り智勝院で修行を積んだが、高徳の師を求めて回国し、やがて江戸中期には禅宗の高僧として「東の白隠、西の古月」と称されるようになった。
http://www.pref.miyazaki.lg.jp/contents/org/chiiki/seikatu/miyazaki101/uta_geino/005.html
これは名刹智勝院だから、受け継がれていたのです。
著者に語られたのですが、大徳寺と京都妙心寺は名刹であると、聞いた覚えがあります。
この智勝院に関するものといえば、なんといっても、斎藤内蔵助利三。
この斎藤内蔵助利三といえば、明智光秀の関係である。
明智光秀が信長謀判を引き起こしたとされているが、それには理由たる原因が見えません。
武士たるもの、原因がなくては、行動に移さないのが、あたりまえ、でしょう。
では謀判を引き起こしたとされているが、それには理由たる原因となれば、ほかに該当する人物は、織田信長に対抗できると、なれば、恐れが先にたち、行動には至らないでしょう。
それほど、織田信長の力は天皇まで脅かす存在でした。
ここには天皇たりとも、織田信長には手出しできないのです。
先ず織田信長討伐に、名前が上がるのが、明智光秀であるが、この明智光秀でさえ、織田信長には手出しできなかったでは、ありませんか。
それにはつきものの、「支える」力がある人物が、討伐の命を下したのです。
それが明智光秀に親しい、宮家正勝ハビアンしか、居ないでしょう。
あの、豊臣秀吉さえ、討伐作戦で実行に移したのは『武功夜話』宮家正勝ハビアンの、家老、です。一般に『武功夜話』といえば前野家文書
http://wpedia.search.goo.ne.jp/search/%C9%F0%B8%F9%CC%EB%CF%C3/detail.html?from=websearch
前野家文書は非公開であるが、1987年、前野家の子孫の吉田蒼生雄とあるが、疑問が出ている。前野家の子孫の吉田家とは、繋がらないと思われます。
それは羽柴秀吉が織田信長に仕えていた頃からの最古参の家臣である。
『武功夜話』のうち、五宗家は長康の日記であり、従来の学説を根本的に覆す歴史的にみても非常に貴重な史料と一時は注目
前野長康と兄弟で、譲って明け渡していた。
その後が子孫の吉田蒼生雄となるのでありましょう、血縁は繋がっていないと、思われます。
よくある話で明治天皇の、大室家と同じような関係に、なっていると思います。
書記官にあたる、家が五宗家は長康だったと、感じ取られ、佐久間氏について、詳しく述べられているのが、原因になっています。
このように原因なくしては何も起こらないのです。
やはり、論じるには宮家がなければ、成し遂げられないと思われます。
この宇宙天文学の始まりの原因は、この宮家に類比しています。
この宮家に叛いたものが原因をつくっているとも、いえるのです。
こうすれば、よく判ると思います、物の始まりに叛いたものが原因をつくっているとも、いえるのです。
ここで取り上げられるのが、宮家に叛いたの原因をつくった、となるでしょう。
家臣が叛いたら討伐されるのに類似しています。上に位置するもの、に叛いたとなれば、佐久間追放して、高野山の聖まで皆殺しにした、天罰も浮かぶでしょう。
それで織田信長の子が安土城を炎上させています。
これを裏返せば、信雄の家老に居たのは、宮家正勝ハビアンです。
この後にも類比する裏面があり、貞置に宮家正勝ハビアンの女が嫁しています。
これが続いていたのは、織田ではなく、貞置自身の織田氏なのです。
これまで取り上げれば、織田信長討伐ののろしを、上げたのは、明智光秀の娘婿になるでしょう。
その人物こそ、後の天海僧正なのです。
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